城市名片歌词是什么意思（城市的名片是什么意思）

大家好，今天本篇文章就来给大家分享城市名片歌词是什么意思，以及城市的名片是什么意思对应的知识和见解，内容偏长哪个，大家要耐心看完哦，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

1风水多情啊 千万风流啊 江山多娇啊 　　万千锦绣这几句是什么意思？

没什么特别意思！ 这是一首关于阆中的城市宣传片歌曲，已故歌手姚贝娜唱的；由北京太阳圣火传媒打造，和张靓颖的印象西湖雨一样，出于城市名片（旅游）商业宣传性质！大多歌词都是断章拼凑而成，如果要强行理解就是 江山如画 地灵人杰，呵呵。

2城市名片 歌词

歌曲：城市名片

演唱：艾莉莎、晓田

词曲：区秋亭

发行时间：2011-10-14

所属专辑：《单曲 - 城市名片》

歌词

我似梦如醉看着天空和流水

风儿带来歌谣远山婀娜似舞蹈

带我翻山越岭找一片乐园落脚

幸福啊并不遥远吧

这城市有诗有画

有风景有故事有她

尽到四海皆斑斓火树银花散

怀酒话江山

这城市是绽放的花

为拥抱这世界而广大

递上一张城市名片邀五洲庆典

为这骄傲城市我的家

我走走停停爱上一路的滋味

鸟儿叹着心情雨声轻轻似抚慰

忘了来时的路古时明月不思归

幸福啊并不遥远吧

这城市有诗有画

有风景有故事有她

尽到四海皆斑斓火树银花散

怀酒话江山

这城市是绽放的花

为拥抱这世界而广大

递上一张城市名片邀五洲庆典

为这骄傲城市我的家

唱起歌我们都是兄弟姐妹

让我为你拭去喜悦的泪

为了更好的明天做好准备

我们手拉手现在起飞

这城市如诗如画

有风景有故事有她

尽到四海皆斑斓火树银花散

怀酒话江山

这城市是绽放的花

为拥抱这世界而广大

递上一张城市名片邀五洲庆典

为这骄傲城市

这城市如诗如画

有风景有故事有她

尽到四海皆斑斓火树银花散

怀酒话江山

这城市是绽放的花

为拥抱这世界而广大

递上一张城市名片邀五洲庆典

为这骄傲城市我的家

3有哪些让人惊艳的城市名片歌曲推荐？

《布列瑟农》Bressanone，这首英文歌特别好听，特别深情，是一个意大利北部的小城镇，歌曲带着淡淡的忧伤。

4乌苏里船歌的意思

找了一些，这个算是比较好的答案。

读《佳木斯电视报》第28期第7版：“城市名片”背后的故事（一）乌苏里船歌

“城市名片”背后的故事（一）

乌苏里船歌

编者按：由佳木斯人民广播电台、佳木斯电视台、佳木斯广播电视报社联合主办的撒刁“城市名片”市民论坛活动已经结束，最终揭晓11张“城市名片”。在评选和采访过程中，我们了解到很多鲜为人知并且饶有情趣的故事， 为了让大家更了解佳木斯，更热爱佳木斯，本报将从本期开始为大家讲述这些“城市名片背后的故事”

《乌苏里船歌》

演唱：郭颂

啊朗赫赫呢哪 啊朗赫赫呢哪

啊朗赫赫呢哪 赫雷赫赫呢哪

啊朗赫赫呢哪赫雷给根

乌苏里江（来）长又长

蓝蓝的江水起波浪

赫哲人撒开千张网

船儿满江鱼满舱

啊朗赫拉赫呢哪雷呀 啊朗赫呢赫呢哪

白云飘过大顶子山

金色的阳光照船帆

紧摇浆（来）掌稳舵

双手赢得丰收年

啊朗赫拉赫呢哪雷呀 啊朗赫呢赫呢哪

乌苏里江人儿笑

笑开了满山红杜鹃

赫哲人走上幸福路

人民的江山万万年

啊朗赫赫呢哪 啊朗赫赫呢哪

啊朗赫赫呢哪 啊朗赫赫呢哪

啊朗赫赫呢哪赫雷给根

乌苏里船歌

记者李抚生

《乌苏里船歌》是一首充满生活气息的东北民歌，反映的是赫哲族人过上幸福生活后，欢快、甜美、心情愉悦的歌曲，由歌唱家郭颂演唱，是联合国科教文组织收录的中国仅有的两首民歌之一。

郭颂从1962年开始唱《乌苏里船歌》，至今已唱了40多年，关于郭颂，关于《乌苏里船歌》，几十年来有太多的故事，也有太多的传奇……

歌词中的疑惑

“啊朗赫赫呢哪”是什么意思？

“啊朗赫赫呢哪赫雷给根”又是什么意思？

同江群众艺术馆副馆长、赫哲族文化研究会副会长齐艳华向记者介绍时说：“其实这些话***上叫做‘衬词’，也就是我们常说的虚词，没有任何实际意义，也无法翻译。很多人说这些虚词是赫哲族的劳动号子，这显然是错误的。”

齐艳华还说：“赫哲人撒开千张网”的景象早已不在了，由于环境污染和过渡捕捞等因素，现在的乌苏里江已经没有那么多鱼，很多渔民也都纷纷转产去种地了。‘笑开了满山红杜鹃’，这句中的红杜鹃在3月的街津口就能看到，但当地的老百姓把它叫做‘达子香’，紫粉色的花朵映入眼帘，确实令人流连忘返。”

《乌苏里船歌》包括序唱、主体和尾声三个部分，其中序唱和尾声都是根据赫哲族的说唱音乐“伊玛堪”改编的，只用虚词；主体部分的韵律依据的是赫哲族民歌“嫁令阔”，“嫁令阔”是一首一曲多用的民间曲调，在赫哲族中流传十分广泛，多首名称不同的赫哲族民歌都用这首曲调演唱，是更具代表性的赫哲族传统民间曲调。

大顶子山的故事

在中俄边境乌苏里江畔有一座形似锅顶的大山。山顶缭绕的云雾、山脚奔腾的江水、蓝蓝江面渔船点点，构成一幅诗一般美丽的山水画卷。著名歌唱家郭颂一曲《乌苏里船歌》将这座养育赫哲族儿女的神奇之峰——大顶子山名扬全国。饶河农场就坐落在大顶子山边绵延的绿色宝库之中。

据史料记载，早在秦汉时期，农场境内就是肃慎人等北方少数民族的世居之地。1991年在大南山顶发掘的新石器时代两人合葬墓穴更证明了7000多年前就有我们的祖先居住。

抗日战争时期，这里是抗日联第七军的大本营，英勇的抗联战士曾在农场十队附近的新兴岛击毙日本关东军少将司令日野武雄等大批日伪强盗。

改革***以来，农场大力开发旅游项目，游客们欣赏完山林美景后，可乘船在乌苏里江上体验一下打鱼人的生活，品尝江水炖江鱼的美味，或是停泊在江心，领略对岸俄罗斯农庄的异国风情。沿江逆水而上不到三个小时，便是赫哲族聚居地，可一睹赫哲族的风情园景。

永远为赫哲人民歌唱

《乌苏里船歌》诞生于1962年。当时郭颂等人决心要写一首歌颂党的领导、歌颂社会主义新生活的艺术歌曲。于是郭颂等人来到了街津口八岔采风，在那里，郭颂听到了很多赫哲族小调，兴奋的他先写了之一稿的歌词，然后请来词作家胡小石、作曲家汪云才，三个人共同在赫哲族民间曲调《想情郎》的基础上进行艺术再创作，反复修改历时大半年之后，才逐渐定稿并由郭颂首唱。

东北赫哲族中流传的民间音乐曲调《想情朗》，属于赫哲族传统的一种民间文学艺术形式，《乌苏里船歌》曲调的作者在创作中吸收了《想情郎》等更具挖根生的赫哲族传统民间曲调。因此，在几十年后的《乌苏里船歌》的音乐著作权属于赫哲人，还是属于将这首歌唱出名的郭颂的纠纷案中，北京市第二中级人民法院判决认定：《乌苏里船歌》的主曲调是郭颂等人在赫哲族民间曲调《想情郎》的基础上进行的艺术再创作，改编成的作品，不是作曲。郭颂等人使用作品《乌苏里船歌》时，应该客观地注明该歌曲曲调是源于赫哲族传统民间曲调改编。

郭颂，1931年出生在沈阳市，是享受 *** 特殊津贴的国家一级演员。1953年从事***演唱工作以来，整理和改编了大量东北民歌。他演唱的《乌苏里船歌》1980年被联合国科教文组织选为亚洲及太平洋地区教材。这首歌跟随郭颂走遍了大江南北，也走出了国门。如今，78岁的郭颂早已经过了退休年龄，但他离而不休，依旧活跃在国内外舞台上。郭颂说自己很感谢赫哲人民，“是那个地方，是那里的人民让他在音乐道路上走得更远。我要永远为赫哲人民歌唱！”这句话郭颂老师说得铿锵有力！

《乌苏里船歌》后继有人

33岁的刘继峰在佳木斯铁路乘务员公寓工作，他从小就喜欢唱歌，无论什么曲目，听两遍就能跟着唱上来。1990年，我市铁路系统之一届艺术节，刘继峰演唱了一首《乌苏里船歌》，他的声音感染了在场的所有人，不但获得了金奖，而且还被大伙誉为“郭颂第二“。

2001年刘继峰被单位推荐到中国音乐大学学习，在一次关于中国民歌的讲座上，刘继峰见到了郭颂老师。听了郭老师的讲解，刘继峰对《乌苏里船歌》更有感情了。

后来刘继峰特地去了一趟同江，“近距离地接触赫哲人，感受赫哲文化，了解赫哲历史，鱼皮、打猎、草屋、捕鱼，我忍不住高声歌唱‘乌苏里江（来）长又长，蓝蓝的江水起波浪……’自那以后，我对这首歌有了更多的了解，演唱也更有感情了，可以说，这首歌在我心里从此升华了！”这一年来，桦南老马红透了大江南北，这个“天然去雕饰”的农民歌手得到了所有人的青眯。“我能有今天还得感谢《乌苏里船歌》，早在1988年的全省农民歌手电视大奖赛上，我就是唱了这首歌，更巧的是，当时郭颂老师就是评委之一，而且还是他亲手给我颁的奖。颁奖时，郭老师紧紧握住我的手说，‘能听得出来，你没经过***训练，但你的声音和你的感情的表达却深深地吸引了我，你是真正的农民歌手，原汁原味，好！好！好！’”

如今已经年近八十高龄的郭颂老师坦言并不担心接班人的问题，他说全中国几乎人人都会唱这首歌，能达到自己满意的少说也得有几万人，所以即便是有一天他唱不动了，也不担心这首歌会失传。

一首歌一生情一辈子

上世纪60年代，郭颂老师以其高亢悠扬的旋律唱响了神州大地，奠定了郭颂作为民歌演唱家的地位。郭颂艺术生涯五十余年来，带着以《乌苏里船歌》为代表的几首脍炙人口的经典作品唱遍了祖国各地，唱遍了亚洲、欧洲、美洲、澳洲，黑龙江的神奇与美丽也伴随着这些优美的旋律一次次地展现在世人眼前。著名美术大师黄永玉先生曾写信给郭颂说：“我是由于你的《乌苏里船歌》，才知道世界上还有那么美的一片土地。”

郭颂说，《乌苏里船歌》他唱了40多年，歌曲里的每一个音符似乎都已经深入骨髓，这是他一生的骄傲和自豪，虽然前些年出了一些小意外，但这丝毫不影响郭颂对这首歌的喜爱。郭颂也多次在采访中提到，“不管到什么时候，哪怕是我唱不动了，《乌苏里船歌》仍然是我的更爱

文章到此结束，希望可以帮助到大家。

船歌